2003网站太阳集团院長 黎四奇
同學們：
大家好！
逝者如斯夫，又到了一年一度相互告别的時候。人是情感性的動物。正所謂，多情自古傷離别。在這樣的場景，總是會有些傷感，我也想像大家在撰寫畢業論文中的緻謝一樣盡情地揮灑自己的感歎。古希臘哲人蘇格拉底有句名言：知識關于自然，而智慧關乎人生。雖然法律和自然沒有直接的關系，但是法律仍屬于知識的範疇。關于法律知識，課内課外，老師們已和大家講得很多，所以今天我不想過多地談法律，隻想談如何生活與如何幸福。因此，本年度我畢業典禮緻辭的主題是：除了法律，我們更應有生活。所謂生活，顧名思義，就是既然被生下來了，就要活下去。人生不過百年，但是在這段時光中，生而活卻并非安閑自得。對于生活，和大家作以下交流，期望在以後的人生中大家都能找到自己與屬于自己的生活。
一、做真實的自己
馬克.吐溫有句讓人很受用的話，他說：人生中有兩天最重要，即你出生的那天和你明白為什麼而活的那天。在出生的那天，我們被賦予了生命，有了生活的根本，而在知道自己為何而活的那天，就成了真正的自己。在這兩天中，一天是生命的存在，另一天是靈魂的存在。哲學家康德曾說：凡活着的都要活下去。然而，殘酷的現實是，有的人活了一輩子，即使是到了行将就木的那一天，他可能仍然不知道自己為什麼而活。其實，人的一生就是尋找與發現自我的一生。
人生在世，我們隻是過路的旅客。本質上，人生沒有意義，因為從被抛入這個人世間起，生就意味着死亡。盡管生命本身虛無飄渺，但是隻要活着，我們就應盡力地去理解我是誰，我從哪裡來，又要到哪裡去，從而為自己的生活賦予意義。尼采曾言：當一個人知道自己為什麼而活時，就可以忍受任何一種生活。人生匆匆，恍如流星。在有限的時光裡，我們都應找準自己的方向，應清醒地去證明自己。
煙火人生中，一定要學會自我欣賞，耽誤了路邊風景就是在浪費生命。人生道路上，每個人都是孤獨的旅客，要學會一心向陽，和自己為伴，簡單而行，忠于本心。用心去感受生命之美，但是不要生活在别人的陰影中，不要以别人的眼光作為你生活的尺度。
想過得真實是很難的，其因不僅在于自我的混沌無知，而且也可能源于“人在江湖身不由已”。然而，當我有一天閱讀了毛姆的《月亮與六便士》時，就更加明白一個道理（盡管有時很難做到）：不忠于自己，時刻戴着面具過日子，想過得快樂确實不易。魯訊先生認為：面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。人是社會化的動物，不可能過上離群索居的生活，人們都或多或少地生活于别人的評價之中，但是迷離之中，不能忘記了我是誰及我應該是誰。
二、做幸福的自己
幸福是我們每一個人都渴望的，但是做到幸福并不那麼容易。人生是一種矛盾的交織，是一種評價與被評價的綜合：一方面，為了成功，我們不得不活在他人的評價中；另一方面，為了個性，又想活得自我、随心與随性。叔本華在其《人生的智慧》中對幸福提出了三個頗發人深省的觀點：第一個是人應從自身的本質去尋找幸福，而不能隻是在“别人如何看待你”中尋找幸福，因為外在的東西并不可靠；第二個是過多地犧牲自己的健康去謀求身外之物，這樣的幸福可能使人無福消受，因為外界無常；第三個是健康的人格是通往幸福的關鍵因素，因為精神富有會使我們心智強大而處世不驚。人世間熙熙攘攘，總有讨厭你的人，也總有喜歡你的人。幸福的人不應全然活在他人的評價中。
随着年輪的轉動，我們日益會發現：繁華落盡之時，真正能讓我們幸福的還是身心健康、思想敏銳、人格堅實與靈魂有所依。人越文明，越孤獨。我們生命中曾經有過的所有輝煌與燦爛，最終都是需要用寂寞來償還的。在某方面，耐得住寂寞，守得住孤獨就是幸福的另一種表達。其實，生活并沒有那麼複雜，一時一心，不負現在，就是幸福；一心一境，活在當下，就是人生。
人并非堅不可摧，其隻不過是蒿草而已，是自然界最脆弱的東西，但是人會思考。漫漫人生中，作為受過高等教育的人，我們都應明白這樣一個道理：如果一個人不能帶着思想去生活，那麼他隻是活着，而不是生活着。“思想”不單純是我們的生存所必需，更是我們人之為人的幸福、尊嚴、道德與意義所系。希望大家都能帶着思想去生活，在不期而至的坎坷、挑戰與洗禮中，都能感受到自己的堅強、勇氣、毅力與出類拔萃。
三、學會和自己和解
人生天地間，忽如遠行客，應手執煙火以謀生，但更應心懷詩意以謀我。歲月靜好隻是我們以為，負重前行才是生活常态。成年人的世界裡沒有輕松二字，生活會讓大家領略人情冷暖，遍嘗酸甜苦辣。快樂的人應該學會睡前原諒一切，醒來不問過往。海明威在其作品《永别了，武器》中有句話值得和大家共勉：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方，一定會變成我們最強壯的地方。”為了心安理得與明天的繼續前行，我們應學會和自己和解。生命本就是一個“受傷——痊愈——再受傷——再痊愈”的自愈過程。在這個世界上，知音難覓。真正知道你，能理解你的人并不是你的父母、你的老師、你的朋友、你的同事，而是你自己。人并不是神，為了風雨兼程，我們需要一些心靈雞湯來自我療傷與自我滋養。
無論人與人之間的差别有多大，每個人都是一座城堡，每個人都是一個個獨立無二的存在，每個人都有去尋找與選擇的自由。也正因為這樣，這個世界才豐富多彩，但是我們都應提醒自己：所謂的美好，隻不過是努力過上自己喜歡的生活，而不是過上别人認為好的生活。
人生不如意，十有八九。作家劉亮程有句感悟：落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。其實，我們每個人都差不多，人前光鮮照人，人後顧影自憐。人生之中，不可能做到光明一片，黑暗隻是光明的另一種表達。所謂黑暗，隻不過是因為天還沒有亮，太陽還沒有旭日升起，我們所要做的是耐心與等待。請大家記住，當問題悄然而至時，問題并不是問題，當我們對存在的問題的不敢正視、接納、糾結時，問題才成了真正的問題。幸福的人會和自己和解，學會自我和解就是人生最大的治愈。
四、做有所講究的自己
所謂講究多指一絲不苟，注重細節，追求完美。法律是一門講究的技藝。為了講究，法律注重法言法語。我們認為，正義是隸屬于理性的倫理學概念；為了講究，法律注重外在與内在的道德，如外在道德是正義，而内在的道德則要求法律恪守普遍性、明确性、一緻性、穩定性、公開性及法的不溯及既往。雖然都是錢，但是為了彰顯責任嚴重性的不同，我們在不同的法律語境中用損害賠償、罰款與罰金。為了嚴謹及尊重他人的思想，在文獻引用中，法律人重視直接引語，而不是參見性的間接引語，而且引用标注要到具體的頁碼。講究是法律應有的品性，而這也決定了法律人應是講究人。為了讓法律的精神在大家以後的生活中得到一以貫之的體現，關于如何講究，談以下幾點看法。
一是應時懷善良之心。法律是對良善的守護，是一切野蠻、邪惡與暴力的天敵。善良不僅是人性光芒的體現，同時也是人之為人的擔當與責任。善良不僅可以像蠟燭一樣照亮别人，同時也可以溫暖自己。尋尋覓覓之中，希望大家都能時刻守住自己良知的底線。
二是追求健康。身心健康是追求幸福與快樂的本錢和唯一。伊壁鸠魯認為，所謂的幸福不過是肉體沒有痛苦與精神沒有紛擾。肉體安康、精神安甯是通往幸福必不可少的前置條件。謀生、謀業、謀生活之時，都必須提醒自己，生命在于運動，安谧甯靜等于死亡。沒有什麼煩惱不是一場運動解決不了的。如果一場不行，就來二場。希望大家都能保持煅煉的習慣。
三是養成讀書的習慣。書不僅能撫撫慰我們的心靈，而且能讓我們身處困境時而不至于驚慌失措。我們終其一生，都在尋找散落在書中的靈魂。雖然書籍不能為我們的困惑提供所有的答案，但是能給我們展現一個個可能更好的視角。隻要堅持閱讀，在茫茫書海中，你總會淘到一本屬于你的書，它會成為你的精神導師，讓你的人生充實而甜蜜。錢鐘書有一句比較尖刻的話：如果不讀書，走再多的路也不過是個郵差。希望大家都不止做一個“郵差”，而做一個持之以恒的閱讀者。
四是認真對待文字。法律學是語言學。法律人是通過語言來征服的，法律正義本身就是語言的表達。如果法律人在法律工作中，随意地遣詞造句，不注重轉承起合等，那麼就可能和正義漸行漸遠。由衷地希望，在以後的法律事業中，大家都能認真地對待自己筆下的每一個字、每一個詞、每一句話、每一個段落及每一個标點符号。
五是誠信為本。人無信而不立。言必行，行必果。誠信守信不僅是為人的道德規範，而且也是法律的宗旨。未來人生路中，希望大家都能誠而有信，能從誠信中收獲真情、親情、友情與愛情。
六是對财富的态度。君子愛财應有道，不正不義之财不可取。在這一點上，古希臘伯裡克利的以下演講辭仍然具有強勁的時光穿越力：我們把财富當作可以适當利用的東西，而沒有把它當作可以誇耀自己的東西。至于貧窮，誰也不必以承認自己的貧窮為恥，真正的恥辱是不擇手段以避免貧窮。由衷地希望大家都能盡快脫貧緻富，但是一定要走正義之道。
清代詩人龔自珍有一句詩：科以人重科益重，人以科傳人可知。他表達的意思是：由于通過科舉考試選拔出來的人才日後都成了社會的棟梁，所以科舉制度才越發顯得重要，但是如果一個人這輩子值得他稱道的事情隻是他曾經榜上有名，那麼他有什麼出息就是可想而知了。希望今日大家都能以母校為傲，他日母校能以大家為榮。
最後，祝大家前程似錦，生活幸福美滿。
謝謝大家的聆聽。
2023年5月22日
