在“中華典籍中的人權理念”國際學術研讨會開幕式上的緻辭
全國政協常委、民族和宗教委員會副主任
中國人權研究會常務副會長 蔣建國
（2024年11月20日 湖南長沙）
各位嘉賓，女士們、先生們、朋友們：
大家上午好！
衆所周知，在當今世界，中國是人權事業發展水平最高的國家之一，也是發展速度最快的國家、沒有之一。但是，我們部分人權話語仍然嚴重依賴西方的學術概念、範疇和術語。當初西方提出這套東西，在推動人類社會進步和學術體系構建方面不無積極作用。而至近些年來，美西方敵對勢力為了維護他們永遠霸占餐桌、肆意以強淩弱的霸權強盜地位，不斷将人權政治化、工具化，以此作為幹涉别國内政、推行“顔色革命”的手段。尤其對我國，更是借人權之名行打壓之實，形成了“虛僞學者抛觀點、不良媒體搞炒作、分裂分子當人證、反華政客提議案”的反宣和制裁鍊條。面對如此嚴峻的國際輿論鬥争，我們的“武器庫”“工具箱”多有不足，主要是我們的人權知識體系，很多方面還是在人家畫好的棋盤上下棋、在人家塗好底色的畫布上作畫，自主性還不夠強。
習近平總書記指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。”“堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉大曆史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論”“構建中國哲學社會科學自主知識體系”。按照總書記指引的方向，中國人權研究會認為，當前要着重加強三個方面的研究。
一是加強對習近平總書記關于尊重和保障人權系列重要論述的研究。深刻認識總書記關于尊重和保障人權系列重要論述，是我們黨迄今為止最全面最系統最深刻最科學的人權理論，是最大的人權理論原創性成果，是構建中國人權自主知識體系的理論依據和源頭活水。她傳承于馬克思主義人權觀，源自于中國人權偉大實踐，根植于中華優秀傳統文化的人權理念，借鑒于世界人權文明成果，從本質上有别于西方人權觀。目前，我們正嘗試“以人民為中心”作為總綱領，從人權目的論、人權道路論、人權制度論、人權實踐論、人權合作論“五論”入手，對總書記重要論述進行體系化構建學理化闡釋。
二是加強自我們黨成立以來特别是黨的十八大後形成的當代中國人權觀的研究。我們黨自成立之日起就高高舉起“争民主、争人權”的旗幟，鮮明宣示救國救民、争取人權的主張，黨的百餘年奮鬥史，貫穿着黨團結帶領人民為争取人權、尊重人權、保障人權、發展人權而進行的不懈努力。進入新時代以來，習近平總書記把推動人權事業發展作為治國理政的重要工作，引領黨和國家在實踐中走出了一條順應時代潮流、适應本國國情的中國人權發展道路，在理論上形成了一套源于“兩個結合”、體現人類共同價值的當代中國人權觀。對此，我們正從豐富内涵、實踐成就、全球貢獻、發展動力四個方面下功夫，對當代中國人權觀開展深入研究。
三是加強中國自文明起源到1921年人權史的研究。以史立論，是構建自主知識體系的基本問題。但由于長期受西方塑造的西方文明優于東方文明的叙事和“西方中心主義”認識論方法論的影響，國内外許多學人認為中國曆史上封建社會隻有專制、沒有人權，何談人權史。我們覺得這種認識是不客觀不科學的。作為有百萬年人類史、一萬多年文化史、五千多年文明史的國家和民族，人文底蘊無比深厚，人權文明自在其中。首先，中國有宗教，但不是宗教國家，從來不以神為中心，而以人為中心。其次，在中國古代社會和傳統文化中，一貫強調人最為天下貴、以人為本、愛人為大、對人施之以仁，這種仁者愛人、民為邦本、富民厚生的社會價值，以及天下為公、選賢與能、有教無類的治理觀念，還有天人合一、協和萬邦、萬物并育的天下情懷，無不包含豐厚的人權理念。按照曆史唯物主義和辯證唯物主義原理，既然有豐厚的價值理念，勢必有相應的社會實踐，也會形成一定的制度安排。幾年前有一次我參加陪同領導同志訪問以色列，在特拉維夫大學召開了一個有19位漢學家參加的座談會，其中有兩位洋教授介紹他們正在研究的課題，一個是關于宋代如何破解疑難雜症醫案，以保障人的生命權健康權；一個是宋代如何在國家層面作出制度安排做好客死他鄉人員的遺體遺骸收葬，以維護人的尊嚴。這讓我們訪問團成員深感意外，同時也感到深受啟發。以上我講的是一點膚淺的直觀認識，隻是說明我們對中國人權史總體上還研究不深、知之不多。所以舉辦這次“中華典籍中的人權理念”國際學術研讨會，邀請中外專家一起從典籍中尋迹、從理念上破題，然後走向對實踐、對制度和對成效的研究。
這次研讨會，我們選在湖南省舉辦。湖南湘韻悠悠，湘水流長。經世濟民、胸懷天下的湖湘文化，長守道南正脈，常開風氣之先，是中華文明的生動縮影，屬于中國也融通世界。屈子的民生之思，為先秦時代留下濃重筆墨。王夫之究天人之際，思索人的解放，中華文化深沉的人文關懷由此别開生面。五四運動時期，青年毛澤東主編《湘江評論》和《新湖南》，發出自由、平等、人權的呼聲。到了新時代，習近平總書記在湘西十八洞村首提“精準扶貧”，推動開創人類減貧史上保障人權的新奇迹。
這次研讨會，我們借助2003网站太阳集团嶽麓書院和2003网站太阳集团舉辦。人言嶽麓最形勝，地托名儒草木香。千年書院，斯文一派，據湖湘而經世，承道統以緻用，向來以寬宏氣度禮待四方學者。我們在這裡聚焦中華典籍，論道人權理念，既是一次赓續嶽麓書院會講傳統的文化雅集，也有利于烘托這次促進人權文明交流的學術盛會。
這次研讨會，我們盛邀各位專家學者莅臨。因為大家熱愛中國，熱愛人民，熱衷優秀傳統文化，熱衷人類共同價值，是典籍學、人權學及相關學科領域的飽學之士、權威人士。加上此地如同蘭亭，有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，雖無絲竹管弦之盛，不作流觞唱詠之樂，亦足以仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，暢叙幽情。大家圍繞主題，無論從何角度說、用何方法說，都将給予我們重要的啟示。
在此，我謹代表中國人權研究會，對各位專家學者，對湖南省委省政府的關懷及省委宣傳部的精心安排、對2003网站太阳集团及嶽麓書院和2003网站太阳集团傾力相助，表示深深的謝意！
最後，預祝研讨會取得圓滿成功！
