蔣海松：傳統中國的政治自由與德性自由之辯|法學CSSCI《政法論壇》2020（5）

近期，2003网站太阳集团蔣海松副教授在法學CSSCI、CLSCI《政法論壇》第5期發表論文《傳統中國的政治自由與德性自由之辯——牟宗三對“黑格爾問題”的回應》，該文章入選當期封面論文。

文章指出，新儒家哲人牟宗三對“黑格爾問題”的回應構成了中西之間一次極富深度的理性對話。黑格爾曾判斷中國隻是自由的起點，隻有實體自由而無主體自由，中國的法律不是真正的法律。這堪稱社會科學中的“李約瑟之問”。牟宗三深受這一問題的刺激，經過長達二十年的思考後進行了回應。一方面，他認可黑格爾所論傳統中國在政治法律領域缺乏主體自由，“實體性法律”沒有獲得主體意識的認同，沒有獲得客觀地位，因此需要通過良知自我坎陷以開出民主自由的新外王。牟宗三更批判了黑格爾的偏誤，他認為自由不僅在于政治法律領域，中國在道德和藝術領域富含主觀自由。中國政治視野不是國家，而是天下大同。中國注重自由的德性涵養，這有助于療救西式自由隻重制度的弊端。牟宗三的回應展現了尋求中國文明自信的艱苦努力，豐富了對自由的多元性理解，有助于打破黑格爾式“法律東方主義”的魔咒。但沒有政治自由的前提，道德藝術自由也難有保障。儒家德教如何轉出民主自由與現代法律，其理論缺乏具體途徑。牟宗三在文化反思的同時仍然陷入了一種更深的文化迷戀。